„Mrdat!!“ řval Martin. Stál v meditační místnosti, měl ruce roztažený jako kazatel, tekl po něm pot a žíly na krku měl vystouplý. Jako kdyby se po něm plazila nějaká popínavá kytka. Kytka, která kořenila v těch koutech jeho duše, kde tlely potlačené a zapomenuté vzpomínky a vykvétala teď v lodyhách sprosťátsví. Rozchechtal se a znovu zvopakoval: „Mrdat, mrdat!“ vyžíval se ve vyslovování toho slova, mazlil se s každou slabikou. Do temnoty paměti se tak dostalo světlo, a ozářilo jeho vzpomínku.
Bylo mu sedm, už uměl číst a zrovna se učil, že za každý čtenářský výkon nebude pochválen. „Mami, někdo nám ze zadu na barák napsal Mrdat!“ pyšně hlásil, a matka očividně nevěděla co si s informací počít. Nevědomě, a mechanicky se odvolala k vyšší autoritě: „Pro Krista Pána Martine, tohle slovo už nikdy, nikde, pro Boha živýho, nesmíš říkat!“ byl to na ateistku slušný výkon, kterému stud a strach, že by je mohli slyšet sousedi, dodal zoufalou opravdovost bigotní katoličky. Pak máma sebrala v kůlně staré kladivo a za neustálého ohlížení, otloukla z domku velký kus omítky i s nápisem. Udělala by cokoliv, jen aby to slovo už nikdo nikdy neviděl.
Martin už před tím z pochechtávání kluků vytušil, že s tím slovem nebude všechno úplně v pořádku. Ale že je takhle mocné, to ho fakt překvapilo. Údery kladiva v ruce zoufalé matky švadleny, která byla ochotná si v tažení proti tomuhle slovu i rozmlátit její největší poklad, její domeček, zatloukly tento výraz hluboko do duše malého Martina. Někde se něco uzavřelo a až se to smísí s probouzející se sexualitou, začne to kvasit. Místo čiré radosti, nad prostým faktem že muž se ženou si mohou milováním navzájem dávat radost, budou z kvasu smyslnosti a viny unikat smrduté bubliny sprostých vtipů, dvojsmyslů a narážek. Martin byl v jednom okamžiku vychován jako všichni kolem něj, ale také tak zkažen.
V meditárně kde teď křičel, to slovo nikoho neděsilo, ani si ho nikdo nevšímal s výjimkou muže, který stál proti němu. Ten s ním udržoval neustálý oční kontakt beze slov. Věděl, že až po pěti minutách zazní gong, že se vystřídají, a pak že mu Martin mlčenlivou, laskavou pozornost bude oplácet. Ve stejném rytmu pracovaly i ostatní dvojice v místnosti. Dohromady asi třicet lidí z různých zemí. Byla slyšet čeština polština, němčina a angličtina. Někdo se smál, někdo plakal, někdo mlčel, někdo vřískal.
Ano, takovéhle skupiny existují a je to způsob jak se dostat přes nánosy předsudků, společenských norem, strachů a bolestí v nás, k tomu, co je pod tím ukryté. K tomu svobodnému a živému. Je to jako se přes zataženou oblohu myšlenek a přes bouřková mračna pocitů, dostat k věčně svítícímu slunci čistého bytí. Jako vyčistit studnu od bahna vzpomínek, zkušeností a biologických programů až k čistému pramenu poznání.
V Martinovi dozněla vzpomínka na řádící mámu s kladivem v ruce, v laskavém úsměvu. Ale už se z paměti derou další obrazy. V černobílé vypouklé obrazovce televizoru Tesla, se odráží obraz převlékající se matky.
Byl lepší způsob jak přilákat pozornost desetiletého kluka než mu říct: „Martine, teď se neotáčej, budu se převlíkat?“ Znovu teď vidí mámy blejskavé kombiné, bombarďáky a nadváhu.
Možná i proto, se Martin stal koncem sedmdesátých let raději odborníkem na spodní prádlo, jaké nosily manekýnky v Západním Německu.
Tajně si půjčoval z dílny své matky katalogy, a dokázal během sekundy najít to, co hledal. Pyžama a noční košile byly předehrou, a když vrcholila přehlídka kalhotek a podprsenek několika erotickými modýlky, bylo to již společně s ním.
Když se Martin začal seznamovat s realitou dámského spodního prádla v ČSSR, byl vlastně zklamán.
Tohle vše se během pár vteřin prohnalo Martinovi v hlavě. Pořád stojí v meditárně, a pořád odkrývá vrstvy usazenin v té velké části jeho mysli, která se zabývá sexualitou.
Když teď říká:„ kyprá “ není již vzpomínkou u převlíkající se matky. Vzpomíná na tu tlustou holku, se kterou se váleli na trávě za internátem. Na tu která mu první dovolila prozkoumávat tu nejtajemnější ze všech škvír. Martin teď vzpomínku reflektuje slovy: „kyprá, obrovská, mokrá,“ a je rád že proti němu stojí Čech. Nevěděl by jak říct anglicky kyprá, a přitom si tohle přídavné jméno vzpomínka na tučný podbřišek té slečny, zabrala snad na vždy.
Byly všechny holky v osmdesátejch tlustý, nebo přece jen se proporce Martinovy matky odrazily nejen ve skle obrazovky? Každopádně bombarďáky byly normou. Stejně jako upachtěná provinilost trávníků na venkovských tancovačkách.
„Lenka.“ vydechne teď Martin. Bengálská noc a věkový rozdíl sedmnácti let. Zase jedna velká, černá, chlupatá. Rozvedená třiatřicetiletá žena, dvě děti. Martin v ní klouzal a její pohlaví neposkytovalo žádný stimulující stisk. Bylo to mnohem méně vzrušující než Quelle nebo Neckermann, ale mělo to být to ONO. Zkusil zašeptat: „ miluju tě,“ ale slyšel jak je to prázdné, a ani odpověď: „hlavně si dávej pozor,“ celou situaci neudělala romantičtější. Nemusel si dávat pozor. Džínová bunda velikosti 38 a bílé tričko trochu pobryndané pivem, jediné co Lenka měla na sobě, zdaleka nedosahovali tvarů a přitažlivosti německých modelek. Martin po nějaké době, kapela odehrála jednu písničku, orgasmus sehrál.
Rád bych teď napsal, že se cítil prázdný a zklamaný, Martin by tím z toho vyšel jako citlivý kluk, ale ono to tak nebylo. Vrátili s Lenkou na tancovačku a Martin šel pro pivo. Asi bylo vidět, že už je dospělý, protože chlápek u stánku po něm nechtěl opčanku. Bylo mu patnáct a bláhově si myslel, že svět už před ním nemá žádný tajemství. Byl plný pýchy a nadšený, čím se bude moct pochlubit kamarádům.
Lence se asi v zajíčkovi zalíbilo. Vzala ho domů a do ložnice. Když je tam našel její syn, který byl jen o pár let mladší než Martin a prohlásil: „teda mámo, tohle si opravdu přehnala,“ nebyla na světě dost velká peřina, pod kterou by se mohl schovat. Stejně s ní šel pak do hospody, a vedl se s ní za ruku. V hospodě seděli vousatí a vlasatí vrstevníci Lenky. Pohled na ně dva je rozesmál k slzám.
Martin stojí v meditárně a chechtá se. Jak musel bejt směšnej. Naparující se patnáctiletej kluk, kterýmu chlapy objednávali pivo a rum. Tím se z tragikomického koktejlu odpaří ta komická složka. Zůstala tragédie. Tragédie lidského hledání štěstí a uznání v očích druhých, tragédie dosahování cílů, které určuje bloudící stádo, tragédie lidské mysli, tragédie lidské sexuality, tragédie ve svém původním významu, tragédie jako zpěv kozlů. Nadržených, umečených kozlů, v ohradě předsudků a strachů. Martin z chechtotu přechází rovnou do pláče. „Martine,“ šeptá sám sobě a tomu klukovi v něm. Chce mu to vše ulehčit, ale nemůže.
Stékají mu po tváři slzy a v hlavě se mu v rychlém sledu mění obrázky tváří, prádla a pohlaví. Ty tajemné záhyby klínů, kde všude bude marně hledat svoje štěstí.
Ve vzpomínkách je znovu kdesi v klubu, a tak tady a teď, v meditárně, spíš řve než zpívá: „Come on baby, light my fire,“ a usměv alfa samce vykoukne ze slz. Kolikrát to zkoušel a jediné co zažeh, byla spalující touha.
Klíny v běhu roků ztrácely srst a bombarďáky zhubly do provázků tang. Z fastfoodu v trávě se staly labužnické večeře v peřinách, ale palčivost řetězů touhy jen o to víc vystoupla.
Martin cítí zvíře uvnitř sebe, zvíře, které nejde zkrotit, zvíře které chce strhávat závoje a chce pronikat. Zvíře, které se zrodilo ze slizu a chce se do něj vracet.
Pouští ho z řetězu. Křičí: „Mrdat!“ a směje se u toho zároveň. Osvobodil sám sebe! Cítí každý sval, když napůl skáče a tančí, a napůl předvádí kopulační pohyby, pohyby, kterými se kolíbá naše země vesmírem. Je pyšný na svou erekci. Vnímá horkou krev, která v něm pulsuje, vnímá nohy, co se dotýkají podlahy. Vnímá každou kapku potu na svém těle, to jak se na něj lepí oblečení, to jak dech proudí do jeho plic a ven. Je totální a zároveň tam skoro není.
Pak zazní gong: „Change over. Vyměňte se.“
Martina gong zastihne ve výskoku. Přistane na zem a dopad na paty z něj vyrazí zbytky myšlenek. Čas se pro něj zastaví. To jak se dokáže, ve zlomku vteřiny, z říčného Satyra změnit na laskavého posluchače mu umožní, v té tisícině vteřiny mezi opicí a andělem, zahlédnout za mraky člověčenství ten Zdroj. V nekonečném zlomku času, do všech jeho minulých i budoucích dní, svítí teď slunce poznání a lásky. Ten klidný a neměnný zdroj, který tam byl, je, a bude pořád.
A teprve tenhle okamžik, Martina opravdu vymění.
Tvůrčí článek sepsaný pro Letáček.cz
Autor článku: Yakeen J. Helus *1967 je duší poutník, povoláním psychoterapeut.
Zajímá ho změna člověka v čase, v pradávném boji mezi zoufalstvím a moudrostí, a je posedlý zkoumáním světa, jeho jevů a vztahů mezi lidmi. Možná i proto vlastnil v devadesátých letech rockový klub a na přelomu století byl s batohem na zádech přes dva roky na Cestě kolem světa. Také pracoval v sirotčinci na Srí Lance a stavěl školu v Himálaji. Mezi tím vším absolvoval několik psychoterapeutických výcviků a má rodinnou a párovou psychoterapeutickou praxi v Praze. Stále rád a často cestuje. V posledních letech najel víc jak sto tisíc kilometrů při Expedicích v Evropě, Asii a Africe. O svých výpravách píše a vypráví na přednáškách. Některé cestopisy namluvil a vyšly na CD.
https://www.terapieprorodinu.cz/terapeuti/
http://yakovo.blog.cz/
Komentáře
zatím žádný. Napište svůj komentář jako první - klikněte zde.